Боевой антифашизм: насилие или самоорганизация.

 


Насилие, насилие, сколько можно твердить одно и тоже? К сожалению, сторонники ненасильственных методов кроме насилия в боевом антифашизме разглядеть ничего не могут. И очень зря, потому что насилие это только метод, о котором, разумеется, можно спорить, а сущность боевого антифа совсем в другом.

Посмотрите вокруг, много ли людей борется с фашизмом, многие ли из так называемых граждан воспринимают это зло как личную проблему. Многие ли считают себя ответственными за то, что происходит в России? да нет же, все пытаются переложить ответственность на органы правопорядка и прочие государственные институты, типа это не наше дело, это политика, вот пусть политики этим и занимаются. А государство, тем более такое, какое мы сейчас имеем, самый надежный оплот нацистов, фашистов, расистов и прочей мрази. Иностранцам запретили торговать на рынках, из телевизора, радио и газет, принадлежащих хозяевам жизни, мы слышим, что во всем виноваты нелегальные иммигранты, фашисты убивают людей, а милиция, прокуратура и прочие органы в лучшем случае бездействуют, а в худшем помогают фашистам. И этому государству мы должны передать ответственность? Казалось бы, парадоксально, но люди отдают и с радостью. Меньше знаешь, лучше спишь. И эта пассивность, это безразличие и безответственность людей дают гораздо больше нацистам, чем наши фашизоидные власти.

Но вот представьте, среди этого бездействия появляются 16-25 летние парни и девушки, которым не безразлично будущее их города, их страны, их планеты Земля, на которой они родились. Они не видели ни каких правозащитников и прочих сторонников ненасильственных методов, но зато они видели, как фашисты избивают их друзей, их самих. Они пропусти эту боль через свое сердце, и они взяли на себя ответственность бороться с этим злом. И вот сейчас их убивают, калечат, преследуют, сажают. Есть такая советская песня “Орленок” и в ней строчка: “Не хочется, думать о смерти, поверь мне, в 16 мальчишеских лет”. А Они взвалили этот груз на себя. Боевые антифашисты не убивают в отличие от фашистов, и воюют только с теми, кто сам избрал насилие, а не нападают на маленьких девочек. И тут раздаются возгласы, что это то же самое что и фашизм.

Я так понимаю, что порою, низовая самоорганизация очень пугает людей, ищущих опору в государстве а движение боевых антифа и есть эта самая низовая самоорганизация. Многие ненасильственные борцы с фашизмом претендуют на элитарность. Они знают кучу способов решения общественных проблем, но понимают ли они что у молодых девчонок и парней, слушающих альтернативную музыку, одевающихся ни как обыватели, читающих книги и вообще думающих, порою кроме насилия не остается никакого выхода. Либо ты прогибаешься под фашистов, то есть корешиться с ними, либо регулярно огребаешь от них, либо становишься обывателем, либо находишь таких же, как ты и даешь физический отпор нацистам. Это не просто найти людей. Найти не трусов, а тем более людей, готовых посветить свою жизнь борьбе еще сложнее. Морды бить проще, но
боевой отпор фашистам
это
самоорганизация, а не
тупое битье морд. Организовать тренировки, обучение группы, наладить отношения между людьми, создать сплоченную команду — это ой как не легко и не важно какими методами будет пользоваться группа: насильственными или ненасильственными.

Понятно, что большинство предпочитает мирные методы борьбы, и не многие антифашисты станут боевыми, но, на мой взгляд, это движение — настоящая альтернатива правоохранительным органам, иерархической системе государства, где один приказывает, а другой подчиняется, бездействию и серости обывателей. В этом движении люди получат бесценный опыт:
научатся договариваться друг с другом и решать проблемы самостоятельно, не прибегая к помощи власти. Важно, чтобы в нем люди узнавали новые методы борьбы, другие стороны проблемы и т. д. В этом не последнюю роль должны сыграть анархисты. Нам необходимо быть среди боевых антифа, помогать организоваться, рассказывать о том, что одного насилия не достаточно и нужно в целом бороться с капитализмом и государством, чтобы фашизм исчез окончательно. Ведь никто другой за нас это не сделает. Это наш мир; это наша жизнь и это наша борьба!

Sancho